Skip to main content

Relationship between Dominant Ideas and Class

“ᴛʜᴇ ʀᴜʟɪɴɢ ɪᴅᴇᴀꜱ ᴏꜰ ᴇᴀᴄʜ ᴀɢᴇ ʜᴀᴠᴇ ᴇᴠᴇʀ ʙᴇᴇɴ ᴛʜᴇ ɪᴅᴇᴀꜱ ᴏꜰ ɪᴛꜱ ʀᴜʟɪɴɢ ᴄʟᴀꜱꜱ.”
- ᴋᴀʀʟ ᴍᴀʀx & ꜰʀɪᴇᴅʀɪᴄʜ ᴇɴɢᴇʟꜱ

The above statement comes from "The Communist Manifesto" by Karl Marx and Friedrich Engels. It means that the dominant ideas, values, and beliefs in any given society or historical period are shaped by the class that holds economic and political power. Here’s a clear breakdown:

𝟭. 𝗥𝘂𝗹𝗶𝗻𝗴 𝗖𝗹𝗮𝘀𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗣𝗼𝘄𝗲𝗿:
The "ruling class" refers to the group that controls the means of production (e.g., land, factories, wealth) and, by extension, political and social institutions. In feudal times, this was the aristocracy; in capitalist societies, it’s the bourgeoisie (capitalists, business owners).

𝟮. 𝗜𝗱𝗲𝗮𝘀 𝗮𝘀 𝗧𝗼𝗼𝗹𝘀 𝗼𝗳 𝗖𝗼𝗻𝘁𝗿𝗼𝗹:
The ruling class uses its influence to promote ideas that justify and maintain its dominance. These ideas are spread through institutions like religion, education, media, and law, shaping how society views the world.



Example 1: In feudalism, the idea of "divine right" supported the monarchy and nobility.

Example 2: In capitalism, ideas like individualism, meritocracy, or "free markets" often align with the interests of the wealthy.

𝟯. 𝗛𝗲𝗴𝗲𝗺𝗼𝗻𝘆 𝗮𝗻𝗱 𝗜𝗱𝗲𝗼𝗹𝗼𝗴𝘆:
This process creates a kind of cultural hegemony, where the ruling class’s ideas are accepted as "common sense" by the rest of society, even by those who don’t benefit from them. This makes it harder for alternative ideas (like those of the working class) to gain traction.

𝟰. 𝗛𝗶𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗰𝗮𝗹 𝗖𝗼𝗻𝘁𝗲𝘅𝘁:
Marx and Engels argued that history is driven by class struggles, and each era’s dominant ideology reflects the interests of the class in power. When a new class rises (e.g., the bourgeoisie overthrowing feudal lords), new ideas replace the old ones.

𝟱. 𝗘𝘅𝗮𝗺𝗽𝗹𝗲 𝗶𝗻 𝗣𝗿𝗮𝗰𝘁𝗶𝗰𝗲:
In a capitalist society, the idea that "anyone can succeed with hard work" benefits the ruling class by encouraging workers to accept inequality as their own fault rather than a systemic issue.

Conversely, revolutionary ideas (like socialism) often come from oppressed classes challenging the ruling ideology.

In short, the statement suggests that what society accepts as "truth" or "normal" is often a reflection of the ruling class’s interests, designed to maintain their power. It’s a call to question dominant ideas and consider whose interests they serve.

#Ideas #Power #KarlMarx #FriedrichEngels #CommunistManifesto 

Comments

Popular posts from this blog

ગુજરાતી ફિલ્મો : ‘કંકુ’, ‘ભવની ભવાઈ’ અને ‘ધાડ’ના સંદર્ભે

  આમ જોઈએ તો ગુજરાતી ફિલ્મ ઇન્ડસ્ટ્રી ખૂબ જૂની છે અને કેટલાય મહત્વના કલાકારો અને ફિલ્મો આપી ચૂકી છે. પરંતુ આજેય એ રાષ્ટ્રીય-આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તર પર ખૂબ જ પાછળ દેખાય છે. અહીં , હું ત્રણ ગુજરાતી ફિલ્મો ‘ ભવની ભવાઈ ’ , ‘કંકુ ’ અને ‘ ધાડ ’ વિશે વાત કરીશ, અને ગુજરાતી ફિલ્મોનાં પટ પર તેમનાં મહત્વ વિશે વાત કરવાનો નાનકડો પ્રયાસ કરીશ. ભવની ભવાઈ (૧૯૮૦) કેતન મહેતા દ્વારા દિગ્દર્શિત ફિલ્મ ‘ ભવની ભવાઈ ’ ૧૯૮૦માં પ્રદર્શિત થઈ હતી જે ધીરુબહેન પટેલના નાટક પર આધારિત હતી , અને જાતિવાદના મુદ્દા વિશે ખૂબ જ રસપ્રદ રીતે વાત કરે છે. આ ફિલ્મને રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તર પર ખ્યાતિ પ્રાપ્ત થઈ છે. મારા માટે ફિલ્મનું સહુથી મહત્વનું દૃશ્ય શરૂઆતની ૬ સેકન્ડ્સમાં જ જોવા મળે છે; એ કહે છે, અસાઈત ઠાકોર અને બેર્તોલ બ્રેખ્તને સમર્પિત. આ એક ફ્રેમ ફિલ્મને ગુજરાતી અને વૈશ્વિક નાટ્યપરંપરા સાથે જોડી આપે છે. ‘ભવની ભવાઈ’ (દિ. મહેતા , ૧૯૮૦)       ફિલ્મ પોતાની વાત કહેવામાં ભવાઈ નાટ્યપરંપરાનો ઉપયોગ કરે છે, અને એક નવી જ નેરેટીવ પદ્ધતિ...

Mikhail Bakhtin and his Dialogic Imagination

Book: The Dialogic Imagination: Four Essays (1981) Author: M. M. Bakhtin Translated by: Caryl Emerson & Michael Holquist Edited: Michael Holquist Austin & London: University of Texas Press "The Dialogic Imagination: Four Essays" by Mikhail Bakhtin is already considered a classic not only from the perspective of literary genre but also as an important work on the philosophy of language. The present book contains the four essays: 1. Epic and Novel, 2. From the Prehistory of Novelistic Discourse, 3. Forms of Time and of the Chronotope in the Novel, 4. Discourse in the Novel and an Introduction and Glossary by the editor. The essays are a commentary on the  historical development of novel form and how it is different from the other literary form. His argument is that as the novel form is different from the other literary forms, we need a different type of stylistic and poetic analysis and dogmas for that in order to truly evaluate the Novel. He tries ...

"ધુળકી તારી માયા લાગી": એક અવલોકન

ફિલ્મ “ ધુળકી તારી માયા લાગી ” રાઠવા સમાજની એક યુવતી , ધુળકી , ની વાત કરે છે . આ ફિલ્મ ‘ રાઠ ’ વિસ્તાર તરીકે ઓળખતા છોટાઉદેપુર , પાવીજેતપુર , નસવાડી , બોડેલી , વગેરે જેવા ગામડાંઓમાં ખૂબ સફળ થઇ હતી . આ વિસ્તારના સિનેમાઘરોમાં , જ્યાં ફિલ્મ ફક્ત ત્રણ દિવસ ચાલતી , આ ફિલ્મ મહિનાઓ સુધી ચાલી . પરંતુ , મારા કેટલાક માહિતીદાતાઓના મત અનુસાર આ ફિલ્મ રાઠવા સમાજ વિષે ન હતી . તો પછી આ ફિલ્મ કેટલાક ચોક્કસ વિસ્તારોમાં જ આટલી સફળ કેમ થઇ ? પ્રસ્તુત પેપર એના કેટલાક કારણો વિષે વાત કરશે , અને ફિલ્મમાં ‘ રાઠવા ’ ઓળખ કઈ રીતે ઉભી કરવામાં આવી છે તેના વિષે વાત કરશે . સામાજીક રીતે પછાત વર્ગની ઉપલા વર્ગ તરફની ગતિ જે ફિલ્મની મુખ્ય કથાનો ગર્ભીતાર્થ છે , જે ફિલ્મનું અન્ય પાસુ રજુ કરે છે . તદુપરાંત , આપણે ફિલ્મ અને સમાજમાં પ્રસ્થાપિત માલીક્વર્ગ અને પીડીતવર્ગ વચ્ચેના પારસ્પરિક સંબંધોને પણ જોઈશું . ***                 માણસ સહુથી પહેલા એક માણસ છે , ધર્મ , જાતિ , વંશ , બધું જ તેની માનવતા અને માનવધર્મ સામે ગૌણ છે . આવો સરસ સંદેશો રજુ કરતી...